Føllesdal tendió puentes entre corrientes filosóficas

Texto y fotos: Carlos Hugo Hermida Rosales 

17/06/2026, Xalapa, Ver.- “La fenomenología husserliana tuvo una amplia aceptación en los filósofos mexicanos entre las décadas de 1920 y 1950, incluso el primer libro sobre Edmund Husserl escrito en español fue publicado en 1934 por Antonio Caso”, declaró Adolfo García de la Sienra Guajardo, investigador del Instituto de Filosofía de la Universidad Veracruzana (UV). 

Al dictar la conferencia de clausura de la 55 Reunión Anual del Círculo Husserl —en memoria del filósofo noruego Dagfinn Kåre Føllesdal—, el experto destacó que pensadores como Fernando Salmerón, Alejandro Rossi y Luis Villoro se formaron inicialmente bajo esta tradición filosófica. 

“Aunque los autores encontraron afinidades entre la fenomenología y la filosofía analítica, se inclinaron por la última corriente e impulsaron su consolidación en México”, precisó.  

García de la Sienra comentó que durante muchos años se asumió la existencia de una continuidad natural de dichas corrientes, pero dicha relación no fue suficientemente desarrollada por los pensadores de la época. 

La conferencia clausuró la 55 Reunión Anual del Círculo Husserl

 “No obstante, académicos contemporáneos han retomado el análisis de estos puntos de encuentro”, destacó.  

Al abordar la figura de Dagfinn Føllesdal, el investigador lo describió como uno de los principales constructores de puentes entre la fenomenología y la filosofía analítica. 

“Sus trabajos abonaron a que el estudio de Husserl pudiera plantearse sin considerar ambas corrientes incompatibles”, resaltó.  

El experto mencionó que la interpretación del concepto de “noema” fue la aportación más conocida de Føllesdal, la cual alude a una noción fundamental en la filosofía de Husserl relacionada con la manera en que la conciencia se dirige hacia los objetos.  

La propuesta influyó durante décadas en los estudios fenomenológicos y aún es un referente para investigadores contemporáneos. 

Al final de la ponencia se generó un encuentro de diálogo entre el filósofo y los asistentes

García de la Sienra enfatizó que el filósofo noruego brindó importantes contribuciones a la filosofía del lenguaje y de la interpretación, principalmente a través del diálogo con autores como Willard Van Orman Quine y Donald Davidson, lo cual generó reflexiones que permitieron enriquecer las discusiones sobre significado, intencionalidad y comprensión. 

“Una de las mayores virtudes consistió en demostrar que la fenomenología y las filosofías del lenguaje y de la mente podían formar parte de una misma conversación intelectual, ello abrió nuevas posibilidades para el desarrollo de investigaciones interdisciplinarias”, aseveró. 

El conferencista manifestó que el legado de Føllesdal radica en haber llamado la atención sobre los aspectos lógicos y lingüísticos presentes en la fenomenología husserliana, lo que contribuyó a establecer un terreno común entre dos tradiciones consideradas incompatibles por mucho tiempo.